[2015.02.27-2015.03.25]
コルカタのマザーハウス周辺は、もともとイスラム居住区で、
モスクはそこかしこに見かけるのは当然。
が、
散歩してると、
モスクだけでなく、
クリスチャンチャーチが、石を投げれば当たるほど目につく。
イギリスの置き土産と言うだけでは、
これだけ教会が多いことの説明がつかない。
マザーハウス関連の施設だけでなく、
詳しくは分からんけど、いろんな宗派があるみたい。
だって、街角の教会がアクティブなのだもの。
絶対的な檀家数が無ければ維持できまい。
内部を撮るのは憚られたので外から、金曜のお昼ミサの最中でした。信者さん多数。
コルカタのキリスト教徒の割合は0.9%弱だというのに。
盛況ぶりに驚いた。
まあ、ムスリムはもともと20%近いし、ここはそういうエリアなので、
沢山のモスクがあり、
毎日(一日5回だっけ)礼拝に足繁く通うのは分かる。
路地裏でも、信徒さんを沢山見かける。
拡張器から、アザーン(読経? 呼びかけ?)が流れる。
それ以外なマイノリティは、ジャイナ教が0.5%くらいで、あとはシーク教、仏教など。
これは、ジャイナ教の寺院なのかなぁ。(中には入れず)
もちろん、ここコルカタはインドなので、マジョリティな宗教はヒンズーで、78%程度。
ただ、イスラム教やキリスト教、その他の宗教とは、若干ニュアンスが違う。気がする。
もちろん、カーリー寺院のように、
立派な施設もあるけど、
よく見かけるのは、辻辻の祠。
リンガなシバ神。ボクはこういうデフォルメなデザインが好きだ。
パールヴァティー(?)とカーリーか。
如何にも、民俗信仰っぽい感じ。
教会の活動をお布施で支えるというのとは、別の信心ぽいというか。
日本でいうと、お地蔵さんにおにぎりお供えするような。
この土着感は、バングラではマイノリティになるヒンズー教とはまた雰囲気が違う。
で、なんでこんなにキリスト教の教会多いのだろうか。
しつこいけど、イギリスの植民地だったからというだけでは、説明がつかない。
マレーでもミャンマーでもこんな状況は見たことがない。
もちろんバングラとも違う。
由緒ある大教会は残るけど、こんなに街角、街角に教会はない。
幾つか、仮説を立てた。要因を考えてみた。
マイナーゆえ、
マイナーな方が、寺院守って熱心に参拝してる気がする。
逆にそうじゃないと、マイナーな信仰は出来ない。
マイナーだから熱心だという意味がある。
信仰とアイデンティティが近しいと、熱心でない訳にはいかない。
マイナーな教えの教徒を名乗るのは、メジャーな場合よりも重い。
一神教の教え上、
イスラムでもそうだけど、
礼拝への参加、
収入の一定額をお布施など、
信じた以上行うべきことがある。
幽霊信者は信者じゃないんだろう。
やる以上は熱心に教会を支える。
欧米行きのチケットが手に入る、
ミッション系のスクールもいくつか目にした。
教育という需要があることも、大きいのではなかろうか。
運営も安定するし、檀家の数も継続的に増えるし。
英語も学びながら、チケットを手に入れる。
ああ、これだけじゃ、コルカタ特有の理由にはならないなぁ。。
迫害を逃れて、
インド独立からバングラ独立に至り、
多数の難民がコルカタに押し寄せたとき、
宗教的にも、迫害を恐れてここに集まったのではないだろうか。
イスラムの国よりは、キリスト教にも寛容。なのかな。
有名店が出て、激戦区に、
マザーテレサの活動が世界的に脚光浴びて、
コルカタといえばキリスト教という認知ができて、
キリスト教が(比較的)やりやすい地域になった。
イギリスは当時頑張った?
コルカタに東インド会社を設立したイギリスは、
ヒンズー教とイスラム教を分断統治しようとして、大失敗した。
が、その時は、キリスト教の布教もことさら頑張った。
そんなこと、あるかな。
8%で、この盛況ぶり。その説明になるだろうか、
救いって、どこかにあるんだろう。
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